伊斯法罕星期五清真寺是伊朗最重要和最早的宗教建筑之一,是一座宏伟、精致的宗教圣地,在建筑艺术和技术上都有重要地位的历史名胜,它包含了伊斯兰建筑发展的几个阶段。 这座清真寺是穆斯林世界最大和最神秘的清真寺之一,其主要建筑是在伊斯兰早期时期建造的,以萨珊王朝晚期的建筑物为基础。 清真寺目前的门面与塞尔柱时代有关,然而,最重要的开发项目是在萨法维王朝时期进行的。 伊斯法罕星期五清真寺以传统的伊斯兰建筑形式反映了拜占庭和古典艺术风格,主体以波斯建筑风格建造。 清真寺的不同部分是:四个伊旺庭院、shabestan、Mozaffari学校、Nezamolmolk圆顶、Taj al-Mulk圆顶、Oljeitu祭坛(最美丽的灰泥祭坛)、最美丽的雕刻讲坛。四个门廊依次名为Saheb、Ostad、Shagerd和Darvish Iwans。Muqarnas和Karbandi装饰都呈现出伊斯兰建筑风格。 清真寺有多个入口连接内部空间和附近的环境。 在这个杰出的杰作中,我们不仅可以看到不同的建筑和装饰风格,还可以看到众多阿拉伯语和波斯语书法杰作 ...
莫克清真寺, 通常被称为“粉红清真寺” ,是位于 Goud-e-Arabian区最古老的清真寺之一,靠近设拉子著名的灯王墓。穆罕默德·哈桑·梅马尔是这座面积达2212平方米清真寺的建筑师。清真寺的设施建设持续了大约12年(1914年至1926年)。清真寺有一个大庭院,清真寺的所有部分包括:院子、入口、门廊、拱门、亭子、装饰瓷砖及彩色玻璃制品。这些使这个清真寺成为伊朗最美丽的清真寺之一。 ...
萨韦聚礼清真寺是伊朗最早建造的清真寺之一,被认为是艺术、建筑、绘画、瓷砖和灰泥艺术的宝贵作品之一,全部由泥砖制成。 这座建筑在不同的历史时期经历了许多变化,包括萨珊王朝时期、早期伊斯兰时期和萨法维时期三个历史时期。 现在,清真寺长方形庭院包括一个庭院和圆顶(清真寺最古老的部分),南面是四五世纪的建筑遗存,东北角有一座高大的砖头尖塔,有瓷砖装饰的清真寺。还有六世纪的楼梯装饰和其它各种各样的杰出设计。还保存有塞尔柱时期的一些砖床和八世纪的两个门廊。 此外,还有许多古老的祭坛,其中有来自萨法维时代的Sols铭文。 清真寺的拱顶和墙壁上有各种建筑装饰。 圆顶前面有一块破坏的土坯墙,可能是神学院教室的墙壁。 ...
Tarikhane(意为神的宫殿)是达姆汗的遗产之一,在伊朗阿拉伯人统治之前,它最初是一座拜火教神庙,然后在数个世纪中变成清真寺,并经过多次修复。 达姆塔里克汗清真寺(Damghan Tarikhane Mosque)是伊朗历史最悠久的清真寺之一。它的新建筑与第二世纪和萨珊时代的建筑风格有关。建筑平面图基于中央庭院风格。院子里有一个大的方形庭院,院子里有22个门廊,圆形拱门上的十字拱门在主要的中央庭院里。在公元420年的塞尔柱王朝统治期间,这座高25米的砖塔被添加到了这座建筑中。 它的身体上有非常漂亮的砖砌成Seljuk风格的装饰。 清真寺宣礼塔的宽度约为6.5平方米,底部的周长约为13米,并逐渐减小,顶部达到6.8米。 ...
Agha Bozorg 学校和清真寺建筑是伊朗恺加王朝时期最宏伟和最美丽的建筑之一,在1871年至1971年间,由 Haj Mohammad Taqi Khanban 斥资建造。他的女婿 Mullah Mahdi Naraqi 被称为 Agha Bozorg,这些建筑便由他女婿的名字命名。Agha Bozorg学校和清真寺是卡尚最宏伟的古迹之一,它拥有宏伟的圆顶、优秀的设计、独特的位置与美丽的花园。该建筑有宽阔的庭院、巨大的砖穹顶以及一个带有两个尖塔的门廊。 整个建筑,包括最大的砖穹顶,装饰有瓷砖、菲尔特、穆卡纳斯、索尔斯书法和纳斯塔利克彩绘。 ...
大不里士蓝色清真寺让人想起加拉·库云卢君主。这座清真寺位于西阿塞拜疆省大不里士市的伊玛目街,在卡卡尼街和曼苏尔十字路口之间。 蓝色清真寺的独特特征是其瓷砖的颜色。这座清真寺的主色调是蓝色。这座清真寺之所以受欢迎的另一个原因是其马赛克作品。 蓝色清真寺的建造者是穆扎法尔·丁·贾汉·沙伊本·优素福。 蓝色清真寺只是莫扎法里耶建筑群的一部分,过去它包括学校、清真寺、修道院、图书馆和许多其它建筑。 但是今天,莫扎法里耶(Mozafarieh)的宏伟建筑群仅保留下了这座清真寺。 尽管蓝色清真寺在地震中受到了严重破坏,但在天花板上仍可以看到其许多细节和精美的金饰。 大不里士本地人也将蓝色清真寺称为Goy Machid,长期以来吸引了大量游客。在笔记中提到这座清真寺的最著名的旅行者之一是法国著名探险家让·巴蒂斯特·塔韦尼尔(Jean-Baptiste Tavernier)和与丈夫一同前往伊朗进行考古考察的简·迪埃拉福夫人。 蓝色清真寺的混乱和破坏状况一直持续到卡扎尔时代结束。 正是在巴列维王朝上半叶建立了一个保护伊朗历史古迹和文物的委员会。 大不里士蓝色清真寺是在阿扎里建筑学院的校长的带领下重建的。这个结构有两个圆顶。每一个都放置在较大和较小的Sahn上。 除这些圆顶外,在礼堂和入口通道上方还建造了七个小圆顶。 清真寺的主要Sahn位于圆顶下方。 地穴位于小Sahn的南部。 据认为,墓穴中的两个坟墓属于贾汗·沙阿和他的女儿 ...
Negel是一个村庄,距离萨南达季65公里,位于萨南达季和马里万之间。 位于舒什塔尔河南部的一个山谷中,Negel村与北部的Hasanaali山共享边界线,东南部是Pol Charmo山,南部是Ghezhakan、Kani Charmo Valley和Kurah Mianeh分布在西北部,西南部有卡丘谷,东北部有Rasani山谷。 住在这个村庄的人讲库尔德语的索拉尼方言。 Negel Quran是一部古老的古兰经,用库法体写在一张厚厚的棕色纸上,因其与皮肤的相似,而被称为“鹿皮”。 这里的人将这本古兰经的写作归功于第三位奥斯曼伊本阿凡。 古兰经现在被保存在村庄的中央清真寺内。 古兰经的故事非常有趣! 据说一个牧羊人突然被一朵漂亮的花朵吸引住了。 当他把花从地里摘下来的时候,地上留下了一个洞,他看到了一个盒子。 由于他无法拿到盒子,他去寻求帮助。 人们在盒子里面发现了一本古兰经,并且由于这种神圣的祝福,他们在那里建立了一个名为Nogol的清真寺。 此外,Negel博物馆建于1392年,由库尔德斯坦省文化遗产组织管理。 内格尔博物馆包括两部分; 第一个是古兰经区,第二个是民族志博物馆,收藏了一些古老的物品。 博物馆的所有物品都是由当地人提供的,包括50至200年前的许多生活用品。 博物馆的物品包括珠宝、农业设备和家具等各种东西。 今天,博物馆位于中央清真寺的院子里。 ...
四十柱是皇城中唯一保存下来的宫殿,介于伊玛目广场 街之间。这座萨法维期间的建筑 用作享乐和接待厅,其设计灵感源一阿契美尼德的talar(柱廊)。有关这座宫殿的历史记载可以追溯到1614 年,但1949年发现的一处铭文称它是在1647年阿拔斯二世在位期间竣工的。不过怎样都好,反正你今天所肴 到的官殿是在 1706 年的一场大火之后重建的。从优雅的talar平台进人宫殴,这样就巧妙地从爱情花园的波斯 风格过渡到内部的显赫。20根纤细的螺纹木柱撑起了一个华丽的木制天花板,有横梁和精美的镶嵌装饰。 Chehel Sotun 的意思是“四十柱”这一数字反映在宫殿前的长水池上。大厅(正殿)内有许多壁画、袖珍画和 陶器。上方的墙壁被一副恢宏的历史题材的壁画所占据,画,画中描绘了曹华的宫庭生活和萨法维时期的一些重 要战役中间的两幅壁画创作于恺加时期,其他四幅都是原来的。门口上方从右向左分别是伊斯梅尔沙阿(Shah Ismail)对阵鸟兹别克人,纳迪尔沙阿在一个印度战场上对阵苏丹穆,穆罕默德及骑着一头白象)以及阿拔斯二世以乐帅和舞女欢迎 的场景。 ...