يعتبر فن التذهيب من مجالات الحرف اليدوية في إيران ، والذي يعتبر من أهم الصناعات. تشير الحرف اليدوية إلى تلك المجموعة من الحرف اليدوية التي يتعدى الجزء الفني الجزء الصناعي. وتتكون من التذهيب وتصميم الزخرفة العربيةعلى صفحات الكتب أو أعمال الرسم (المنمنمات) ، بمعنى آخر تزيين الكتب والصور بالألوان الذهبیة و وألوان الطبيعية الأخرى والنباتية والمعدنية مثل اللازورد ، الاخرا(توجد هذه المادة في الطبيعة بألوان وتركيبات مختلفة في قشرة الأرض وفي التربة) ، سيرولين ، والی اخری جنبا إلى جنب مع الزخارف الزهرية والنباتية . نظرًا لأن فن صناعة الكتب كان دائمًا مهنة مهمة جدًا ومحترمة في نظر الإيرانيين ، وهو نوع من تثمين الكتب ، وكانت فنون الخط و تذهيب وتجلید الكتب و التمثيل المرئي والزخرفة مهمة ، لأن كل هذه الفنون والتقنيات  فعالة في تثمين الكتب. في معظم الحالات ، تم النظر في زخرفة الكتاب بعد النص ، لذلك تمت دعوة التذهيب لتزيين الكتب ، ويجب استخدام التذهيب في الكتب القيمة. كان فن التذهيب يتم باستخدام الفرشاة الرسم والالوان النباتیة والألوان المعدنية والصفائح الذهبية ، ولكن في الوقت الحاضر يتم استخدام الألوان الجاهزة إلى حد ما. تذهیب الکتب بمعنی تذهيب بزخارف مستوحاة من الطبيعة ، لكنها تجریدیة تمامًا ومنتظمة وهندسية وهي مزينة بخطوط سوداء وماء ذهبي أو ألوان أخرى مثل الزنجفر واللازورد والإسبيداج والزعفران. في الفترة الإسلامية المبكرة ، كان التذهيب يستخدم لتزيين وفصل آيات القرآن الكريم. في القرنين الثالث والرابع الهجري ، تم استخدامه بطريقة بسيطة وغير معقدة بزخارف بسيطة وهندسية. في القرنين السادس والسابع ، كانت متواضعة ومتماسكة ، في القرن الثامن ، كانت رائعة وفاخرة ، في القرنين التاسع والعاشر ، كانت أنيقة وغنية ، وفي القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، وصلت إلى ذروة تنوع وتعدد مدارسها. من بين الاشخاص الی رائع فی تذهیب الکتب  والفنانين المعاصرين ، نذكر المعلم الراحل نعمت اللهی ، الذي نقشت أعماله الجميلة على الباب الخشبي لأكاديمية كمال الملك للرسم. يعد استاذ علی درودی، استاذ محمد¬علی زاویه، استاذ  باقری، و استاذ  محمود فرشچیان من بين الأساتذة والأساتذة المشهورين الآخرين في هذا المجال الفني في إيران. يتطور هذا الفن الآن بشكل ملحوظ في العديد من مدن المقاطعة الوسطى ، وخاصة في أراك ، والفنانين النشطين في هذا المجال هم في الغالب طلاب لأساتذة إيرانيين المشهورين.