Мы знаем провинцию Ардебиль по ее обширным и живописным равнинам, а также как край горячих источников. После признания особой одежды женщин в этом регионе ее красота удвоится. Одежда сделана из природы, а она, в свою очередь, дополняет цвета природы. мы должны отправиться в такие города, как Муган, Герми, Джафар-Абад, Биле-Савар, Аслан-Дуз и подобные им районы, чтобы найти следы традиционной одежды Ардебиля.
Здесь находится часть поселения шахсаванского этноса, и вот уже много лет жители города не носят местную одежду. Одежда женщин племени состоит из девяти частей. Согласно находкам в книге Дельбафтеха (одежда, сотканная сердцем), эта одежда сшита яркими цветами и носит имя Туман Кевинк. В него входят: платье Кевинк, юбка Шалитэ Туман, шарф Яйлыг с повязанным поверх него платком Алин Яйлык, Архчен, разновидность берета, безрукавка Джелка, а также носки и обувь (Башмак). Главным моментом в одежде этих женщин является ее сходство с одеждой гилян, что кажется нормальным из-за их сопоставления. Между тем сходство формы, формы и узора тонбана (штанов) кочевников Ардебиля с одеждой гилана значительно. Кроме того, рифленая шапка, которую носят мужчины-кочевники и которая называется Кепи, в основном является таким же головным убором мужчин-гилак. Он сделан из шкуры только что родившегося ягненка. Также следует сказать, что мужчины кочевников Ардебиля носят простой костюм или шерстяное пальто, что не так уж характерно или уникально. Украшения женского платья и форма мужского головного убора в основном свидетельствовали об их социальном положении и экономическом положении. Например, вышивка золотыми и серебряными монетами является основным украшением женской одежды.
Одежда местного производства племени, а рисунок ткани вдохновлен окружающей природой. Для пошива традиционной женской одежды требуется гораздо больше ткани, чем для одежды в городе. При изготовлении этой одежды учитываются такие ценности племени, как правило покрытия всего тела от головы до щиколоток. Также следует сказать, что мужчины племени носят чарук.
