Абу’л-Ата Камаль-ад-Дин Махмуд б. Али, известный как Хваджу, был известным персидским поэтом и суфийским мистиком в 8 веке хиджры. Согласно его «Гол о Новруз Маснави», он родился в Зу аль-Хиджа 20-го числа 1290 г. в одной из доминирующих семей Кермана. Как и его современники, он знал большинство наук и овладел некоторыми из них, например астрологией. После детства и юности Хваджу побывал во многих регионах, таких как Хиджаз, Левант, Иерусалим, Персидский Ирак, Ирак, Египет, провинция Фарс и некоторые порты Персидского залива. Он написал Матханнави из Хомай-о-Хомаюна в Багдаде, чтобы предложить его правителю Иль-Ханидов Абу Саиду и его министру Гият ад-Дину. Но когда он вернулся в Иран в 1335 г., султан был мертв. Он написал несколько стихов, в которых шутил о Тебризе, и уехал в провинцию Фарс. Среди его современников был Хафез, самый важный поэт, поскольку у них всегда были близкие отношения. Хваджу был старше и опытнее Хафеза, поэтому, когда он поселился в Ширазе, Хафез вдохновлялся им. Следовательно, мы можем найти много стихов в великолепном Диване Хагеза, на которые повлияли стихи Хваджу или, в некоторых случаях, поэзия Хафеза адаптирована им. Таких примеров в диване Хафеза множество, как сказал Хваджу: «каков выход, если мы печально известны в мире из-за вина / это наша судьба от вечности», а Хафез писал: «мы идем домой через духовное путешествие / это наша судьба от вечности». Извлекая выгоду из литературных украшений, его товарищи называют его Нахлбандом (создавшим Arecaceae). Некоторые исследователи полагали, что Хваджу был художником, рисующим ковры, потому что Мозаффар Херави, один из поэтов, живших в ту же эпоху, называл его художником Кермана. Он был плодовитым писателем и написал почти 44000 стихов, в том числе «Диван», сборник его стихов в форме газелей, касид, строфических поэм, кетх (иногда стихов) и четверостиший, «Хомай о Хомайун» (романтические матнави), «Гол о Навруз». (рассказ о любви), Роужат-аль-анвар, Камал-нам (мистические стихи), Гоухар-нама и Сам-нама (героический эпос).
Хваджу умер в 1349 г. и был похоронен в Аллах-о-Акбаре возле Ворот Корана в Ширазе.
