亚兹德位于卢特沙漠边缘,位于谢尔库赫和卡拉尼格山脉环绕的宽阔山谷中,海拔1230米左右。因为处于干燥地带,亚兹德冬季寒冷,相对潮湿;夏季温暖,漫长而干燥。亚兹德分为“马卡兹”和“扎克”两部分,由四个郊区和四个农村地区组成。 它是伊朗的主要城市之一,也是该国的第四大城市,亚兹德是世界上第一个有土坯建筑的城市,是世界历史文化名城,亚兹德又被称为“风塔之城” 、“Dar-al-ebade City” 、“自行车之城”、“甜食之城”、“坎儿井之城”、“虔诚之城”和“满足之城”。亚兹德的水库、小巷、磨坊和历史建筑是世界干热地区建筑的典范,被认为是这个城市最壮观的景观。 这个城市的经济主要依靠手工艺品,如:Terme、陶器、瓷砖、地毯、糕点和铁器。主要工厂有亚兹德地毯工厂(Setare Kavir)、钢结构工厂、Chadormalu矿业和工业公司、轧钢制造厂、电缆光缆厂、陶瓷马赛克厂、食品加工厂、纺织厂以及大型矿山等大型工业企业。亚兹德的黄金制造业是该城市的知名产业之一,并能够与意大利竞争。 亚兹德人的语言是波斯语的亚兹迪方言,他们都是什叶派穆斯林。琐罗亚斯德教、犹太教和基督教等宗教少数群体在亚兹德也有分布。 ...
阿米尔•乔赫马克建筑群是亚兹德最重要的历史建筑之一,位于老城区,是亚兹德的重要景点之一。这个宝贵的建筑群是街道的焦点,包括清真寺、Tekye(举行宗教哀悼仪式的地方)、Sati Fatemeh陵墓、Haji Ghanbar集市、Sati Fatemeh蓄水池、棕榈和阿米尔•乔赫马克蓄水池。 阿米尔•乔赫马克建筑群可以追溯到伊斯兰教历9世纪,由Amir Jalaluddin Chakhmaq建造,他是Shahrukh Teimouri(771-911 AH,1370-1506 AD)的指挥官。这座城市繁荣的奠基人在清真寺的北部建造了一个正方形建筑,该正方形建筑现在仍保留在亚兹德的市中心。 该广场在萨法维时代曾以相同的名字而闻名。 该建筑的某些部分,包括在旅馆上方建造的Chahar Suq,在阿拔斯国王时期进行了重建。清真寺前的广场在公元13世纪初期已转变为Tekye。 但是,很明显,这个地方没有被用作宗教场所,因为这种地方是在萨法维德时代之后建造的。 这栋建筑不是由阿米尔•乔赫马克命令建造的,只是归因于他。阿米尔•乔赫马克的主体建筑是亚兹德著名的标志之一,有着高高的房顶、有趣的前院、巨大的圆顶和美丽的露台。 该建筑是用泥砖建造的,装饰有精美的灰泥纹饰。 ...
在亚兹德沙漠中,阿巴尔古的柏树作为生命和美丽的象征而广受欢迎,它实际上是全世界的奇迹之一。 “四千五百年的柏树”,“伊朗最古老的生物体”,“世界上第二古老的有机体”,是被称为帕西克的阿巴克树的一些称号。 就植物而言,这棵树被命名为扎宾赛普拉斯,它是一种生长缓慢的软木,呈青柠色,在春季中期开花。 树干的树皮槽是套叠和深层的网络。 在伊朗的文化遗产和浮雕中可以找到树的象征,特别是柏树(生命之树和自由之树)。 阿巴尔古的柏树是古代伊朗的阿胡拉•马兹达的象征,它的种植年代可以追溯到琐罗亚斯德先知,在伊朗的神话中被称为琐罗亚斯德树。 虽然这棵树在伊朗已经有五千年的树龄,但日本的科学家估计其年龄已达8000年,而俄罗斯科学家估计它的年龄在4000到4500年之间。 虽然阿巴尔古老柏树的生存环境恶劣,但它拥有相对良好的成长条件,包括炎热和温和的气候,充足的水和一年中七个月的生长期。 今天,它通过一些措施得到保护,并在去年由亚兹德省文化遗产和旅游组织划定了柏树保护区。 ...
亚兹德是一个历史悠久的古老城市,历史可追溯到几千年前,被认为是伊朗最传统、最系统和最原生态的地区,该地区是世界上第二大土坯住宅区。城市历史原创性范围、完整性以及当地材料的使用和土坯建筑中能源的低消耗,是亚兹德独特的建筑与之相适应的最显著特征之一。 当地处于沙漠地区,气候炎热干燥。 亚兹德市拥有许多众多历史文化和自然遗产,使其成为伊朗和世界各地最受欢迎的旅游目的地之一。 这个城市的历史建筑、风塔、坎儿井系统、传统土坯街巷和房屋都各具特色。尖塔和圆顶是亚兹德古城最显著的特征。 丝绸之路、古建筑、水库、土耳其浴室、集市、清真寺、Tekyehs、监狱、Hussainiyah、寺庙、花园、琐罗亚斯德教寺庙,博物馆等,这些共同组成了亚兹德古城亮丽的风景线。 ...
波斯之旅中一个最有价值的建筑古迹和目前世界上最独特的博物馆是亚兹德市的“水博物馆”。博物馆和纪念碑是一座五层楼的建筑。 这座房子的屋顶上有一个水池,同时底部也有一个蓄水池。 目前在这个博物馆中,有许多历史悠久的器物,例如测量水量的工具和装置、照明工具、买卖水的文件、Mirabs文件和配水文件、储水容器以及亚兹德保存的一些原始渡槽,还有许多其它有价值的文件。 该建筑是根据恺加王朝的一位商人的要求建造的。该建筑的结构基于一种神话般的建筑风格,遵循传统的沙漠建筑传统。这座纪念碑使用的材料主要是粘土、泥土、砖、稻草、石膏、木结构以及独特的灰泥。 ...
Chak Chak是山区琐罗亚斯德教徒最重要的圣地之一,享有特殊的声誉,许多琐罗亚斯德教徒从6月24日开始在这个地方祈祷,每年四天。 迈赫尔甘节每年都在这个地方举行。 根据传说,这个地方是来自穆斯林的Yazdgerd(Sassanid国王)女儿的天堂。 该区域和周围建筑与区域地形完美融合,呈阶梯式和上坡式,大约有5个不规则的楼层; 所以一楼的屋顶是二楼的院子,洞内的火寺位于山的最高处。 必须遵守某些规则才能进入该地方。 寺庙的入口由阿契美尼德形象装饰。 神庙内有一棵巨大的梧桐树,可追溯到一千多年前。 寺庙的地板上铺满了大理石,屋顶上铺满了石头。 水滴从屋顶的一部分滴落在地面上。有一些容器被放在地上,以收集水及其可食用的食物。 其中一个房间内有一个深度为50米的井。 一些火焰蜡烛在寺庙内永久点燃,有一个地方可以烧香。 琐罗亚斯德人的一些图像在寺庙内保存着。 除了古老的梧桐树和山区的神庙外,一个非常美丽的石灰岩洞穴是该地区的自然景点之一。 这座寺庙考虑了一些设施,如电和饮用水等 ...
亚兹德的巴拉姆拜火教神庙和瓦拉姆拜火教神庙是琐罗亚斯德教的建筑。由主体建筑和近几个世纪建造的花园组成。这座建筑可以追溯到巴列维一世时期,它的建筑风格源自阿契美尼德艺术。 主楼位于庭院中央,周围环绕着高大的柏树、松树和常绿树木。 入口中心的一个大型圆形水池是一个美丽的地方,琐罗亚斯德教徒和游客会根据古老的传统将硬币投入其中。 法拉瓦哈出现在豪宅的门楣上。这座豪宅是由琐罗亚斯德教和印度波斯人在Arbab Jamshid Amanat的监督下建造的。有一个由青铜制成圣火坛,火必须一直燃烧,有一个叫做Hirbod的人负责看守。火种可以追溯到1500年前,并受到琐罗亚斯德教徒的高度尊敬。火被安置在地面以上的相对较大的房间内。男人和女人应该戴上白色的帽子和白色的围巾才被允许进入这个寺庙,并被要求脱下鞋子,透过玻璃护罩才可以观看圣火。 ...
鸽塔是用于收集鸽子和其他禽粪的地方。 鸽子粪便在皮革工业和火药制造中得到了极大的应用。 梅博德鸽塔是恺加时代的历史古迹之一,呈圆柱形。 塔上覆盖着六角形的圆顶、砖和石膏饰品,以防止蛇进入。 除了塔楼中间的地板之外,在外部和内部圆柱形拱门之间还形成了一些拱门,以便在鸽子突然飞行或降落时增强建筑物结构的振动强度。另外有四个小柱,就像屋顶上的标志一样。 ...