Храм Аташгах расположен на вершине каменного холма высотой 100 метров в районе «Марбин Исфахана», в 3 км к югу от «Хомейни Шахра», в 8 км к западу от Исфахана и недалеко от текущих вод реки «Заянде руд».
Храм огня Аташгях представляет собой глиняное строение из глиняных кирпичей размером 40 х 40 см, из которых построены фундамент и стены сооружения. Между двумя слоями глины в конструкции находился слой соломы, который сделал стены более стабильными на протяжении истории.
Метод укладки кирпичей в стенах– «восемьдесят узлов», то есть выпуклые и опущенные места на стенах одинаковы. В северной части строения расположены комнаты, имеющие соединительный вход друг с другом. Плитка в некоторых комнатах имеет размер 20 х 20 см. Также сохранилась башня в самой высокой части каменного холма, на севере сооружения, вид изнутри восьмигранный и круглый снаружи. На каждой стороне башни и комнат есть двери.
Французский археолог Джейн Дьелафуа посетил этот храм огня в 1882 году и предположил, что в прошлом сооружение имело купол. Он также дал отчет о знаках, о оставленных заброшенных жилищ у подножья холма и вала, обложенным квадратными кирпичами толщиной 40 см.
Также американский лингвист Уильямс Джексон в своем отчете 1903 года упоминает кирпичи и керамику из желтой глины с рельефами и фундамент Сароджа, на котором располагалось храм Огня. Сообщения об этом храме огня также написали Таурин, Шарден, Керпертер и Годар. Садег Хедаят в 1311 году (по Хиджре) написал: «Если бы это здание не было разрушено людьми, возможно, оно бы еще простояло бы еще 100 лет».
В средние века несколько историков и географов упоминали крепость Мехрин, Бару и Храм Огня, также известный как Марбин. Балазри также упомянул о крепости и вале Марбин. Ибн Расте связал реконструкцию это храма и вала с Бахманпуром Эсфандиаром. Масуди упомянул склонность зороастрийцев к этому сооружению, а Ибн Хокаль и Мафарухи ясно подчеркнули, что это храм - храм огня. Ибн Эсфандиар упомянул усилия исмаилитов в средние века по созданию этой структуры.
В ходе сегодняшних исследований выяснилось, что сначала была построена крепость Марбин, а затем внутри нее был построен храм огня Аташгах. Найденная вокруг стен парфянская керамика связывает строение с парфянской эпохой, а строительство сасанидских храмов огня выполнено скорее из камня, чем из глины!