Петроглиф и надпись Анубанини являются историческим символом, принадлежащим людям, известным как Луллуби и Симуррумы, которые жили в горном массиве Загрос почти 5000 лет назад.
Этот скальный рельеф расположен на мегалите Миян-кал, на высоте тридцати метров над землей. В надписи название горы, на которой высечен петроглиф, упоминается как Падир. Стоя перед Инанной, пленившей двух других мужчин, Анубанини ставит левую ногу на грудь мужчины на этом скальном рельефе. В куртке, ремне и обуви король луллуби держит запасное оружие и лук в левой руке и топор в правой руке.
Инана протягивает кольцо в правой руке, а в левой держит запасное. Внизу надпись; есть еще 6 пленников, рядом с которыми есть надпись на аккадском языке. В древней надписи написано:
Анубанини, могущественный царь, царь Луллубума, воздвиг изображение себя и изображение богини Нинни на горе Батыр. Тот, кто повредит памятник и его следующие два поколения, будет проклят Ану, Анутрумом, Ваалом, Блитом, Раманом, Иштар, Сином и Шамашем. Эта историческая надпись была повреждена примерно на тридцать процентов во время ирано-иракской войны. Под этим петроглифом находится петроглиф парфянского царя верхом на лошади. Он носил короткое платье и свободные штаны. Правой рукой он держит конскую привязь, а перед ним стоит старейшина, подносящий королю цветок. В левом углу этого рельефа имеется надпись, на которой пехлеви написано: это Гударз, Великий Царь, Сын Гива.
Что касается слова Сарпол, исследователи полагают, что оно происходит от греческого слова «Загроп-полис». Чтобы подтвердить историческую ценность этой земли, можно было бы сослаться на Роулинсона, который считал Хулван (древний город, который в настоящее время отождествляется с деревней Сарпол-э-Захаб) одним из восьми древних городов мира. Однако скальный рельеф Анубанини в сопровождении петроглифа Айдин Син находится в Сарпол-э-Захаб, в ста двадцати километрах от Керманшаха.