Искусство переплетного дела — одна из важных отраслей искусства книжного дизайна в иранской исламской цивилизации. В глазах древних иранцев книга имела особую ценность и достоинство, и по этой причине они использовали самый красивый способ украсить сохранность книги. Поскольку в старину книги писались от руки и авторами этих книг были великие учёные или проповедники Священного Корана, являющегося божественным откровением, переплет этих рукописей производился очень тщательно и деликатно.
Красивая обложка на самом деле представляет содержание книги и вызывает у читателя состояние волнение, уважения и почета.
Переплетчики книг не довольствовались изготовлением обложек только из высококачественной кожи, напротив они прибегали к своим креативным способностям для украшения обложек книг. В Британском музее хранится книга, в обложке которой, по оценкам музейных экспертов, использовано полмиллиона отдельных отпечатков рук. Во время правления Тимурида Шахруха искусство переплетного дела достигло своего расцвета в регионе Хорасан, особенно в Герате. Иранские обложки этого периода превосходят свои аналоги в средневековой Европе. В эпоху Насера ад-Дина Шаха Каджара масляный переплет (лакированный) был очень популярен, и по его приказу в Тегеране был создан институт «Маджмам ас-Санаи», и, по мнению историков, многие тома книг были собраны и позднее переданы были в царскую библиотеку. Среди книг Насредин Шаха есть кожаные или тканевые (чаще бархатные) переплеты, выполненные в стиле фаранги.
Чехлы можно разделить на разные типы по типу конструкции, каждый способ создавался с течением времени в связи с развитием искусства изготовления чехлов, и их можно разделить на пять общих групп: топливные, ударные (битые), лакированные и масляные («моджи»), и обложка «зарекуб» (блестящая огранка).
Для изготовления «битой обложки» сначала фон обтягивается кожей, затем кожа оббивается тисненным металлом, чтобы кожа приобрела рельефный вид; В «топливном чехле» после натягивания кожи на фон нагревается металл, содержащий нужный рисунок, и при нажатии на кожу чехла получается тисненый рисунок; Метод «лаковой обложки» заключается в том, что на картонный фон наносится слой прозрачного масла, затем обложка окрашивается красками и маслом и окончательно покрывается лаком (метод папье-маше); «Обложка Моджи» представляет собой сочетание огранки из олова и шелка по фону и после высыхания полируется полировальным камнем, а в «Обложке Заркоб» после прорисовки кожи на фоне шаблонно наносится желаемый рисунок или надпись, нанесенный на обложку с помощью золотых листов. Это ценное искусство в своей традиционной форме до сих пор распространено в провинции Ардебиль.