Ceremonia para curar la enfermedad extraterrestre

La "Ceremonia Zar" es una es una ritual con filosofía curativa, que tiene su origen en la migración de africanos negros al sur de Irán. La forma en que se realiza esta ceremonia, considerando su extensión en las distintas regiones del sur, que se lleva a cabo con otros títulos y nombres, siempre va acompañada de ligeras diferencias en la forma y composición de la actuación, pero en general, la ceremonia Zar se lleva a cabo para el tratamiento de pacientes que consideraban que los extraterrestre eran la causa de su enfermedad. 

Zar es una enfermedad que tiene raíces en las olas del mar

Zar es un tipo de enfermedad que se propaga en la costa sur de Irán. En la creencias de los pueblos originarios de esta región, "Zar" es un viento, y el viento es seres sobrenaturales e inmateriales (duende), etc, cuyo orígen principal de ellos llega a las costas de Irán cabalgando las olas del mar y los vientos monzónicos. Estos vientos al conquistar a una persona, penetran en el cuerpo humano de diferentes maneras y le hacen sufrir dolores y enfermedades. En este caso, el enfermo piensa que hay alguien en su existencia que le ha dado órdenes y se comporta fuera de su control. Si estos vientos no se eliminan del cuerpo del paciente, a veces provocan la muerte de la persona. Los vientos se dividen en varios grupos principales como: "Zar ", "Noban", "Jeques", "Duende", "Hada", "Liva", "Demonio", etc, y algunos de ellos se pueden dividir en otros grupos. Según la variedad de Zar y vientos, cada uno de ellos se considera causante de un tipo de enfermedad. Los vientos son como los ciegos o los videntes, bondadosos o crueles, infieles o musulmanes . 

Tratamiento tribal de la enfermedad 

El tratamiento de un paciente que sufre de viento, no lo realiza un médico. Si la oración no funciona para tratar a estas personas, se les debe remitir a personas llamadas "Baba Ya Mama Zar" (una persona que ha sufrido uno o más vientos en el pasado y ahora ha dominado el viento y es capaz de alejarse Zar de la existencia de la persona afectada). Una ceremonia especial llamada "Majlis e Bazi" para el paciente, conducida y guiada por un Baba Ya Mama Zar que sostiene una vara de bambú en la mano, con la presencia y acompañamiento de los aplausos rítmicos de las personas del aire (personas que han quitado al menos una vez el viento de su cuerpo), que se mantienen en semicírculo sentados detrás del paciente, y de esta manera, con acciones especiales, se calman el viento y se eliminan del cuerpo del paciente y por así decirlo, le aplastan el viento. Antiguamente esta asamblea se realizaba en un espacio abierto, de pie o parada, y hoy en día se realiza sentado en un espacio cerrado, normalmente en una habitación de la casa de Baba Ya Mama Zar. Cada viento tiene especial de su propio una ceremonia separada y un método de tratamiento, Baba Ya Mama Zar, instrumentos, cantos y ritmo que se diferencia en detalles de la asamblea de otros vientos. La ceremonia de Zar tiene música rítmica y estática basada en instrumentos de percusión. Muchas de las canciones que se cantan están en idioma Sawaheli y árabe y a veces, en una combinación de estos dos idiomas. 

Como sacar al duende del cuerpo 

La asamblea del juego se realiza sacando el duende del cuerpo del paciente según las prácticas, costumbres y requerimientos propios de cada viento, y para tratar esta enfermedad se realizan acciones como: poner en cuarentena al paciente, purificarlo, poner diferentes opciones en su cuerpo, incienso con diferentes sustancias, cubrir la cabeza del paciente con una tela, cumplir las expectativas del viento, poner una mesa con todo tipo de alimentos hasta las plantas aromáticas (albahacas del sur, fruta ziziphus, dátiles, carne), la sangre de la ceremonia del sacrificio, hablar y preguntar al viento por Baba Ya Mama Zar, el viento habla con la boca del paciente, temblores y movimientos anormales del paciente, ofrendas y oraciones, hacer pasar al paciente por debajo del Corán, y otras acciones especiales de esta ceremonia. El número de noches de la asamblea está determinado por el viento y dependiendo del proceso de la asamblea, dura tres, siete o catorce noches. En los meses de Muharram, Safar y Ramadán, la gente de Aire no se reúne. Cada etapa de la ceremonia de Zar necesita un espacio y un lugar especial. 

Teniendo en cuenta que el paciente que sufre de viento no puede ser tratado para siempre, se debe disponer una asamblea para el enfermo de vez en cuando.