Голабатун, с более чем двухтысячелетней историей, является разновидностью традиционной вышивки Хормозгана. Всемирный совет ремесел записал Хормозган как центр Голабатуна из-за его уникальных и непревзойденных продуктов. Как и многие другие виды вышивки, голабатун делают руками молодых девушек и женщин этого южного региона. Поэтому его можно считать одним из самых выдающихся искусств Хормозгана, демонстрирующим образ жизни, верования и традиции юга Ирана. Мы вряд ли найдем семью, которая не была бы связана каким-либо образом с Голабатуном. Большинство молодых девушек посвящают этому ремеслу хотя бы несколько часов в день. Помимо помощи в их социальном росте и росте доходов, это помогает им проводить свободное время, занимаясь этим прекрасным ремеслом. Это ремесло называется Golabatoon, потому что оно в основном сделано из золотой нити, также известной как Golabatoon. Но в Хормаозгане он упоминается и под другими именами, такими как «Голдоузи», «Камдоузи», «Камандузи», «Бородаридузи» и «Зардузи». Слово «кам» или «каман» (бантик) относится к деревянной круглой раме или пяльцам для вышивания, вокруг которых туго натянута ткань. Основными инструментами Голабатуна являются обруч и игла под названием «Гхоллаб» (крючок). Нить, которая обычно представляет собой металлическую пряжу из золота или серебра, является наиболее важным материалом Голабатуна. Поверхность, на которую наносится Голабатун, обычно представляет собой креповые ткани однотонных цветов, таких как желтый, зеленый, черный, бирюзовый, малиново-красный и оранжевый. Иногда также используются другие материалы, такие как блестки или мелкие стеклянные бусины. Некоторые из самых известных узоров и рисунков Голабатуна - это «Эслими и Хатаи» (курсивные арабески), «Базубанди», «Ботех Рухи», «Мохарамати» или «Сотуни» и «Боте Джегех» (пейсли), которые очень детализированы. и занимает много времени. После завершения намеченной выкройки ткань отделяется от пялец и пришивается к различным частям местной одежды, таким как края брюк, воротники, наручники или бюст. Сегодня можно увидеть новые способы использования, такие как покрытие подушек, спинки, настенные ковры и священный Коран. Такие города, как Бандар-э-Ленге, Бандар-Аббас, Минаб и близлежащие деревни, являются важными центрами этого искусства в Хормозгане.